4)第一百八十一章 此章多半是私货_白首太玄经
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  才能出众并不是智慧,有智慧的人并不显露自己;地位尊崇其实充满危险,有智慧的人不会去贪恋权位。大智慧的人知道适可而止,小聪明的人只是不停谋划。

  就如同赵玄,他完全可以自小展示出穿越者的不同,成为一个天才。但他知道“才高非智,智者弗显也”,所以他打小就没有展现自己的才能换取实际的权位的想法。

  很显然,他的选择是对的。

  佛道讲究的大智慧,是看透、是无为、是四大皆空,而不是自持聪明,自以为算计得了世人、算计得了天下,却不知自己依然在红尘里打滚。

  前者才是智慧,后者只是智计、智谋,两者不可同日而语。

  谋划别人的人成功在其智计上,但也会失败再其智计上;谋划抱拳自身的人需要依靠智计,但也要舍其智计。智计总有缺欠的地方,谋略总有敌手,谨慎使用才能减少祸患。

  赵玄能走到今天,靠的不是智计,而是智慧,当然还有一些机缘。

  但机缘还是建立在智慧上的,若他打小就卖弄聪明,生存的“机缘”也不可能落到他头上。

  智极则愚,此也!

  如今他再次施展“智计”,金蝉脱壳,只为了不想连累了京城中的赵守城、赵灵儿等此世家人。他始终遵循道家的“为我”、“贵己”的思想,而不让自身受他人牵连、不使自身牵连他人,就是真正的“贵己”、“为我”。如果自身受他人牵连,那就是不自尊自贵;如果自身牵连他人,那就无法做到无愧于心,“为我”就真的成了自私了。

  “为我”者:损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取。

  故,面对自己有可能牵连他人,他才会金蝉脱壳、才会在此时跳出来。

  眼下就差一步便能金蝉脱壳、“毁尸灭迹”,他怎可能因赵成一句话就转身离开?

  哈哈一声大笑,他将酒葫芦抛出,解下背上长剑,拿在手中,豪迈道:“今日洒家就要会会这位练神!”

  此言一出,在场所有人都变了脸色。(未完待续……)

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