修来说，他们看不到苦海，只看到了极乐净土，苦海对个体意念的强行度化，根本改造，在他们看来却是一种至高无上的净化升华，是进入极乐净土之前必须的净化流程。

　　不过，不知道是可悲还是可喜的是，虽然这种现象在此界众生眼中视以为常，可生命从诞生那一刻起，便具备了无穷可能性，哪怕是世界本身也无法完全掌控。

　　总会有那么一些“不合时宜”的佛修，看清了极乐净土的本质，真真切切的看到了那无边苦海。

　　于是，想摆脱，想抗拒，想要逃避这种命运。

　　可从他们这个念头诞生那一刻起，他们就被世界标注上了“罪民”的特别标签。

　　自从戴上“罪民”标签之后，不仅佛学修为迅速跌落，还会越长越残。

　　他们不会被世界直接抹除，一来世界意志没有那么闲，随时都要监测“内视”，这种人在整个佛修中虽然不多，可若放眼整个世界，将时间长度拉长，这却是很常见的现象，世界意志不可能长时间把注意力放在这一件事上，二来，也是为了对其他生灵造成根本性的震慑。

　　对他们来说，早点自我了结反倒是最轻松的，早死早解脱，活着反而是无尽的折磨。

　　可总有那么一些硬骨头，死扛着与世界作对。

　　譬如面前这位老者，只看他凄惨无比的面貌五官，秦慎重就知道这老头到底遭了多少罪。

　　他现在活着的每一分每一秒，怕不是都比待在十八层地狱更加煎熬。

　　而以他现在这状态，靠他自己显然也活不了太久，必须得村里人接济才行。

　　这个荒败的村子之所以要这样做，是因为“罪民”其实也算是一种创收手段。

　　繁华的地方容不了罪民生存，认为他们的存在本身便是一种玷污，就像是将米共田暴露在大街上，可这种破败村子就没这种顾忌了，反正已经这么差了，也不差这点“玷污”，反倒是因为这些罪民的存在，偶尔会吸引一些外出游历行走佛修的“瞻仰”。

　　这种瞻仰就像是去动物园参观猴子猩猩，更刺激的是，那些硬挺着不死，强要与世界作对的罪民往往都是佛学造诣很高深、境界极高的，若是未曾被打上这个标签，很多瞻仰者连给人家捧脚都凑不到边上那种。

　　秦慎重穿越前接到的任务就是多与这些罪民接触，并尽可能挖掘出更深层次的隐秘。

　　按照炎夏佛学研究者的推断，相比于此界那些正常的佛修，这些罪民反倒更与炎夏的佛学契合相近，另外，他们还认为，罪民与世界的关系，可能比他们现在了解到的这些更加复杂。

　　按照文安局在他穿越前透露出的说法，蓝星世界不能始终将自己置于所有世界的对立面，只要有可能，都应该努力尝试去寻找朋友。

　　找来找去，最终盯上了邪佛世界这个奇特的

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