古时代。那时，我们的祖先为了谋生，不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中，他们往往抓住粗壮的蔓生植物，依靠藤条的摇荡摆动。上树或跨越沟涧，这是秋千最原始的雏形。

　　至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千，春秋时期在我国北方就有了。《艺文类聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。当时拴秋千的绳索为结实起见，通常多以兽皮制成，故秋千两字繁写均以“革”字为偏旁。

　　说起来。在古代，秋千其实是女人游戏。荡秋千日后主要为宫中、闺中女子的游戏或传统节日广场狂欢内容。汉武帝时宫中盛行荡秋千；唐人高无际《汉武帝后庭秋千赋》云：“秋千者，千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多秋千之乐。”荡秋千在当时主要是为了强身健体。唐代宫廷把荡秋千称为“半仙戏”，五代王仁裕在其笔记《开元天宝遗事》中说：“天宝宫中，至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中市民因而呼之。”

　　说干就干，楚家强办事情也不喜欢拖拖拉拉。他到屋子找来拇指粗的绳索，跟两块木板。这些绳索是农村挑箩筐的箩索，能承受几百斤的重量。制作秋千绰绰有余，就是周福荣坐上去也问题不大。木板是当初建桥用剩的，厚度很大。

　　“这些木板会不会太厚了。”叶彩萍瞥了一眼，然后问道。

　　“家里就这些木板，一会我到木头公家里，帮忙弄薄一些，然后钻几个洞。”楚家强早就打算好了。

　　“老幺，你要真是要做秋千，我建议你不妨做那种靠背椅子型的，绝对舒服。中午靠在上面睡觉，肯定是一大享受。”周福荣建议道。

　　楚家强跟叶彩萍都是眼睛一亮，李泉等人也点头，周福荣的建议不错。

　　“好，就做那种。不过还是得麻烦木头公，这玩意村里就他会。”可以说，木工方面，木头公是将村里的生意垄断了。

　　叶彩萍放下自己的工作，赶紧回去将自己手提拿出来，上网搜寻一下各种用于秋千的靠背椅子的设计图。楚家强苦笑，以她这种三天打鱼两天晒网的态度，一件毛衣也不知道能不能在明年春天之前织好。

　　选好之后，楚家强将照片输到手机里面，然后去找木头公。木头公最近家里过得非常滋润，不少游客给他下订单，雕刻一些小工艺品等等，加上楚家强那儿的工作还有一个没有做完，以及村里面的工艺品制作。总之，就是忙不过来。

　　木头公看了几眼图片，然后点点头：“一百块一张，下午三点半过来拿。”

　　他的话语向来都是那么简洁的，楚家强早已见怪不怪，也没有继续打扰他工作，跟他家人聊了几句就离开了。

　　下午，楚家强很准时去取。两张椅子就做好了，形状一摸一样。但看起来更加美观，因为上面有一些雕纹。

　　回去之后，陈武等人也赶紧帮忙。两个秋千弄好，首先就被叶彩萍霸占了一个，另一个则是被周福荣抢走了。楚家强自己忙上忙下，最后只有一个看字，委实郁闷。(未完待续)

　　请收藏：https://m.feie9.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）