刘辩正要说话，却想起了一段公案，不由得笑出声来。

　　在他那个时代，佛教已经成为一种文化，虽然科学昌明，可是信佛的人也很多，就算是不信佛，也喜欢拿着佛门公案来说说，以示自己的超然。其中常被人提及的一段公案，就是“吃茶去”。

　　这段公案说，有某位禅师大彻大悟，对来请教的人常说三个字：吃茶去。有不少人因此三字而顿悟，但是对这三个字的解释却是千变万化，各有各的理解，去问禅师，禅师依然只有三个字：吃茶去。

　　除此之外，还有一段公案，说得更玄乎。

　　有一位高僧大德，隐居山林，和那位吃茶去禅师不同，他从来不和人说佛法，除了剃光头，穿僧衣，持戒律之外，他和一个普通的人没什么区别，甚至也没什么名声，后来遇到一个游历的书生，交谈之后，书生很好奇，就问他什么是佛法。

　　高僧说：佛法就是饿了就吃，困了就睡。

　　据说，书生也因此大悟。

　　对这样的传奇故事，刘辩总是一笑置之。身为隐秘战线上的特勤人员，他知道太多的内幕，知道所谓的高僧大德、道德模范背后有多么不堪入目。如果一定要让他选择一个，他宁愿选那个与常人无异的禅师。他未必真的悟了道，但是他至少享受自己的状态，是一种真实的心态，而不像某些高僧，在讲坛上大讲四大皆空，出了门却是豪车别墅。

　　现在看来，可能绝大多数和尚都解错了佛陀的意思。佛陀的悟，是真正体察的悟，而不是逻辑推理，或者模模糊糊、似是而非的臆测。四大皆空的空不是思想上的虚无，掩耳盗铃的虚无，而是实实在在的空。

　　当深入到物质的最深处，四维的时空中只有一维的弦时，岂不是只有空？

　　这个道理又岂是“吃茶去”三个字能解释的，仅仅是听了这三个字，又怎么可能真正的大彻大悟？

　　这不仅需要长期的苦修，去除数不尽的干扰，进入深层次的冥想状态，还需要机缘。就像科学家发现新的星系一样，不仅需要高性能的望远镜，还需要在正确的时间把望远镜对准正确的地点。有最好的设备，也有坚韧的意志，但一辈子没能有真正发现的人太多了。

　　听了一句话就大彻大悟，只能说是书生们的意淫。

　　禅宗之所以成为华夏大地最流行的佛门教派之一，和迎合读书人不肯吃苦，却希望高高在上的心理有分不清的关系。相比起来，汉代的儒生还是有一点实干精神的，比如王允，就的确有一身好武艺，而不是只会动嘴皮子。

　　“陛下，你笑什么？”貂蝉怯怯的说道：“是臣妾的问题太笨拙了吗？”

　　“不是。”刘辩摇摇头：“是我想到了一些可笑的事。貂蝉，你要问什么是大道，其实一句话就可以说明。《易》云：一阴

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