4)第三十五章:如来应劫(新春快乐)_诸天从秦时开始长生
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  森森魔气逐渐褪去。

  而身亡于刀下的万千冤魂,也因其罪业被帝如来一力担下而得以解脱,以清白之身轮回往生。

  宏愿发下,霎时华光满披,法音传唱,开宗明卷骤然现世赦刀岩,随后

  “三身果报自凡根,六界因缘无了痕;”

  “千僧万佛血亡灾,涤罪诛刑应世开;”

  清圣庄严之中,帝相鬼相同现,佛号回荡间,竟见开宗明卷之上万千佛文骤现,或化慈眉菩萨,或化怒目金刚,佛光点点,映照过往一切

  “魔佛妖僧怪和尚,声声句句鬼如来。”

  “善逝从来非本相,枯荣生灭尽空门。”

  涤罪犀角脱体而出,握于帝相之手,鬼相真元一动,亦将佛刑禅那握于掌中。

  同一时间,乍见百丈佛墙如经阁阖落,周旋千转,映现世尊如来像,正是无上正觉,功德圆满。

  万千佛文升腾,好似佛陀降下龙神之焰,将两相重新熔铸,佛赞庄严之中,昊气圣辉冲霄而起。

  “见我身者,发菩提心;闻我名者,断恶修善;闻我法者,得大智能;知我心者,即身成佛。”

  宏愿再现,大地竟现六种十八相震动,帝鬼双相合一,现明王忿怒相,着白色僧衣,背负焰轮,右手持涤罪之刀,左手持佛刑之刃,作断罪业之姿。

  “善哉,善哉!”

  见佛友得悟,招提僧为其感到高兴的同时,心下也松了口气,总算又有一件大事圆满完成。

  “帝如来能用此番际遇,还要多谢神者传法。”

  千年执著,一朝顿悟,无上正觉,功德圆满。

  帝如来将兵刃收起,向白秋霜欠身一礼。

  “明王之相,近神之资,若...”

  帝如来的魄力比白秋霜预想中要大,其悟性也比他预想中要高很多,四境佛宗战斗之首,证得五大明王之首的果位,也在情理之中。

  若非对方如今需要时间稳定功体,他定要与对方战上一战。

  就在此时,一道黩武琴音掠境而来,打断神者话语

  “罢了罢了,此番算你欠本座的。”

  话甫落,白秋霜身影消失不见,留下面面相觑的众人。

  “神者一向雷厉风行,两位还请见谅。”

  对于突来变故,缎君衡当即帮白秋霜打了个圆场。

  “如今我虽得悟,却是不再适合做这云鼓雷峰之佛首了。”

  一朝顿悟,佛者虽然还是佛者,所行之路却已是截然不同。

  再加上需要时间静修,以将功体稳定,虽有遗憾,但缘法如此,佛首之位也该卸下了。

  “佛首如今尚需时间将功体稳定,缎某倒是有个不情之请。”

  “先生请讲。”

  “中阴界虽是国泰民安,却有鬼祸扰境,佛首可暂于中阴界调养,一来无人打扰,二来也能在这段期间为众生做点事,至佛觉得如何?”

  死国过往的历史缎君衡是有资格翻阅的,若非彼时的死国缺少资源,火宅佛狱倒是个好地方。

  三教都有类似以魔煅佛的法门,若是佛狱保留,说不定还能当个修行圣地,拉进死国与三教的关系。

  如今虽然没有佛狱,但中阴界之鬼祸也是异曲同工,凡人的执念往往比武者更深,若无控灵之术,超度厉鬼对修行者的心性要求还是很高的,当然,带来的裨益也不会小。

  而且相较于以魔煅佛的剑走偏锋,超度厉鬼要柔和很多。

  “善。”

  中阴界一事,在招提僧看来确实可行,若是将来佛乡不存,或许能与质辛商议,将中阴界开放部分,也能算是互利互惠。

  “待我卸下佛首之位,便启程出发。”

  ………

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