我有些着急，现在前面地几个问题他都只是蜻蜓点水般地点了一下。

　　“段总指挥，我是燕京大学的学生，我受我同学的委托来到这里。来到这里后我很惊奇地看到，这里有着良好的教育基础和优秀的大学。我作为学生同他们进行了交流，我发现他们更感兴趣地是他们的学业和那些科学技术，他们对救国救民没有太多地兴趣，因为学业的好坏和科研发明能让他们获取更多的收入，但是段总指挥。如果一个民族的未来精英只重视他们口袋里能赚多少钱，那这些学子所学的又有什么用呢？还有。段总指挥是支持独裁还是支持民主？”很尖锐地问题，我不知道为什么，我的心脏有些因为紧张而加速跳动起来。

　　“这位同学，首先要纠正你一点，我们西南没有一所所谓地大学，你所说的大学实际上也就是高等技术学校。对于你所提出问题，我这样回答：你只是看到了其中的一部分，我们西南的学校从小学起就开始设置了思想教育课，目地就是教育我们的学生爱党爱国爱人民，我们所强调学习的不是空着肚子唱革命的曲调。我们更注重解决目前西南最严重的社会矛盾之一…………低下的生产力和人民生活所需的生产物资。诚然。在你们眼中，救国救民是你们很多人心中地第一己任。但这里地学生也是，只是我们追求的方向不同，你们是希望先有着一个完整、民主地中国来推动我们中国社会的进步，但是我们不一样，我们的学生更注重的是工业、产业、实业救国为第一己任；在这点上，我相信我的解释无法令你满意，因为这个问题其实也是一个无限假设的问题，是先有鸡还是现有鸡蛋？是先有民主还是先有社会进步发展？这个问题真的不是能很简单的回答出，不过从我们西南这里能给出我们自己的答案是----不管是什么方式优先，只要真心地心系底层的劳苦大众，认真真实地去改善人民的生活，不管是独裁也好专制也好多党轮政也罢，谁能真正心系人民的，谁就是正确的，而我们西南政府就是为这样的目标而去努力奋斗着。最后，每一个人都需要有着自己生存的价值，中国社会的落后不知道你去了解和研究过没有，先将政治体系放置一旁不谈，我个人认为很关键的一点就是从明清开始，中国就不再尊重那些对未知事物研究探索的工匠应有的尊敬和认可；大家注意下世界的列强，他们不同于我们中国，他们更认可和尊重那些对未知事物和研究新事物工匠及科技学者，他们用着金钱和地位鼓励着创新，鼓励着让人们的生活更加美好，激励着人们研究减轻劳动生活的强度，这使得更多的人去追逐着新事物的探索和研究；反观我们中国，那些酸儒

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