第63章吕家二壁，同辈第一？
“道友，你也觉得这是巫傩？”
“虽然不明显，但台上这人的手段，不像是正常的法术。”
听到张之维的话，李慕玄点头同意，分析道：“他的脚步很有规律，配上肢体动作，就像是在举行某种仪式。”
“而巫傩，又称之为倡优，乃是请神巫术的一种。”
“此派的人，恰巧能通过歌舞直接和神沟通，用自身性命去演神。”
“只要演到别人相信，演到自己相信，以自身化神。”
“他们就可以借用神的力量。”
“同时，优们会通过一种不为人知的手段，盗取人们的崇拜之力，从而产生某种源自信仰的力量。”
“在此基础上，产生的基于传说人物或神明的意识，被称为——神格。”
说到这，李慕玄看向台上表演者。
语气变得有些遗憾。
“只可惜，这人修为不够深，或者没展现出全部实力，所以还需要借助歌舞、仪式的帮助，才能借用神的力量。”
“是啊，可惜不能一窥全貌。”张之维开口，同样有些遗憾。
初次下山。
好不容易碰到旁门左道之术。
但仅是这种入门程度，确实有些不够看，没能展现出倡优的精髓。
不过这并不妨碍他对此术的讨论。
“李道友。”
张之维好奇问道：“你说世上真有人能将此道练到极致。”
“以自身演神，以自身化神，从而鱼目混珠，偷天换日，盗取神格，以自身取代人们心中对这尊神的信仰么？”
“难说。”
李慕玄摇了摇头，“天下英杰如过江之鲫，能人辈出。”
“说不定真有人可以办到。”
“但在我看来，此法不像是超脱之法，更像是画地为牢。”
“神的本质是无数信仰、香火的汇聚体，也就是世人眼中的‘我’，然而，就如张道兄眼中的我，我眼中的张道兄，始终不是真实的你我一样。”
“神明也是此理。”
“说白了，神从诞生那一刻开始，就跟他们的本体脱离了关系。”
“而以自身性命演神。”
“就是扮演世人眼中的‘他我’。”
“可每个人的本性真灵都是独立存在的，想要用自身性命，完全取代他人眼中的‘我’，几乎是不可能的。”
“况且即便成功，成为神的同时，自己也被信仰束缚。”
“如此岂不成了作茧自缚？”
话音落下。
张之维赞叹的点了点头。
“道友高见。”
“这巫傩之术确实是画地为牢，作茧自缚，以他我来局限自身性命。”
“宛如镜中花，水中月一样。”
“不去追求真正的明月，反而去追求水中的月亮，自身性命如浮水之萍，无根之木，完全掌握在他人手中。”
“非正道也。”
说着，张之维面露狂色：“世上获取力量的途径有千万条。”
“但在我看来，只有自身
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