2)83-不要成为故事本身_原神:开局沙海,直抵神座
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  ··教令院对愚人众的报价?”

  纳西妲看了一遍,眼睛下意识地瞪圆。

  这份文件包含了六贤者给出来的各种便利,最直接的一点是有关人体实验的部分。

  他们愿意为愚人众提供大量的沙漠民充当实验素材,并且确保这件事情不会被暴露。

  祂才刚刚带来了阿扎尔和愚人众合作的消息,罗摩已经拿到了阿扎尔的报价。

  “我都很心动了。”罗摩揉了揉眉心,“你也知道我也在研究科技,但有些科技走到了一定的程度,确实是只能够朝着这方面努力了。”

  这些成果最后直接作用在人体上,如果不用人类作为实验素材,想要推动进度确实麻烦。

  罗摩也把人体实验提上了日程,他没有告诉纳西妲,但已经为很多目前还不认识,其实已经相当熟悉的老朋友选好了结局。

  为人类的未来做出伟大的奉献。

  挺好的,不是吗?

  “你就没有一点多余的情绪么?”纳西妲抿了抿唇,“他们用沙漠民的生命作为筹码,来交换愚人众的合作······”

  “沙漠民的生死算什么筹码?”罗摩轻笑一声,“如果我继续给他们压力,他们甚至可以割让须弥的土地,可以舍弃更多的东西。”

  “毕竟,这些损失是由须弥的民众和须弥本身来承担的。”

  “但坐在统治者位置上的人,他们的利益才是首要的。”

  纳西妲深深地看了一眼罗摩,“这就是你和阿斯法德交流的时候,完全不相信阿斯法德的原因对吗?”

  “【三十人团】是一个整体,但它的利益并不代表【三十人团】高层的利益。”

  大多数时候,集体的利益和这个团体的高层的利益是一致的。

  一荣俱荣,一损俱损。

  但这并不绝对。

  须弥损失了就损失了,教令院······不不不,六贤者,只要六贤者的利益没有受到太大的损失,又有什么代价是他们支付不起的呢?

  “你太有责任感了,我伟大的草之神。”

  罗摩轻笑道,“在须弥的利益和你个体的利益之间,你一定会选择牺牲个体的利益而非须弥的利益。”

  “但我得告诉你,这并非是人类选择的常态啊。”

  他温声讲述着一个道理,“我希望你相信人间所有美好的故事,相信真善美。”

  “不过你答应我一件事情好吗。”

  纳西妲沉默片刻,方才说道:“你说吧。”

  “不能成为故事本身。”罗摩神色认真,“相信一切真善美的故事,但永远不要成为故事之中的当事人。”

  “按说你的牺牲精神和责任意识对我来说是一件好事情,毕竟这意味着你的弱点明显,我可以利用这些永远裹挟你的意志,就像我过去做的那些事情一样。”

  纳西妲很喜欢罗摩?

  并不。

  只是在教令院和罗摩之间,罗摩掌握了更多普通人的命运。

  于是纳西妲只能选择罗摩。

  这里面没有怨怼的成分。

  哪怕六贤者囚禁了纳西妲,祂仍旧没有任何的仇恨,更遑论是实际的复仇了。

  六贤者唯一错误的地方在于,他们是按照正常人的思维去思考神明的逻辑的,所以他们不敢给纳西妲任何的机会去做事情。

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