秦洛我们这边走，别理他。”显然是与季林很熟，怕秦洛有什么误会，储成杰连忙解释道。
“行，不理就不理，反正秦洛先生答应了。”也不介意，季教授只是笑笑：“那老储，我就先回去了。”
“回去？你不是找我有事吗？”储教授追问道。
“刚才是有点事想与你讨论，不过看到秦洛先生了，我感觉与你讨论也没什么意思。你这个老玩固，一点趣也没有，还是等秦洛先生来我们历史系之后，我再与秦洛先生聊吧。”
季教授就此转身，刚走了几步，又突然回头，叮嘱说道：“秦洛先生，别忘了你可是答应来我们历史系的呀。”
说完，季教授这才离开了博学楼。
“啧啧，这季教授，实在是太有个性了。”站在一边的秦洛简直看得都呆了。
没想到，现实社会当中竟然出了这样的一位奇葩教授。
“秦洛先生，老季性格是活泼了些，不过若论做学问，在某些地方，我对其亦是佩服。好了，先不管他吧，走走走，我们回办公室，一同聊聊刚才你所说的君子不器。”
课堂上秦洛虽然已经从两个方面分析君子不器这一层面的意思。不过，刚才秦洛说的也稍微浅显了一些。可能这对于一众学子来说已经足够，但对于像储成杰这样的教授来说，哪能过瘾。
“储教授，你就叫我秦洛吧，先生先生的叫，怪不好意思的。”秦洛客气道。
“哈哈哈，谁叫你年少多才呢，不过也是，以你的岁数的确会不好意思。那好，我就托大，直接叫你一声秦洛了。对了，刚才你是怎么想到用易经的方式来解释君子的？”储教授也没有矫情的认同了。
“其实我觉得易经是一切哲学的源头，基本上一切所有的问题都可以通过易经解决。”秦洛认真道。
“秦洛，虽然我赞同你的说法，易经的确是万经之，但这一部书实在是太过于艰深，也太难解读了。而且，关于易经方面的解释，几千年来都有不同的争论。”储教授也认真的说说道。
“不管何种解释，其实都是追求真理的一种方法。而且我觉得，其实易经并不难解读，难就难在，可能我们大多数人并没有通过一个合适的方法去解读这一部作品。就像我们经常一直会拿易经里面的某些词句当成是我们生活奋斗的真理。可是，我们有去解读易经中的卦象吗？”秦洛说道。
“卦象？”储教授诧异道，“你指的是八十四卦的象义？”
“可以这么说，不过，也不仅仅只是象义，还包括对卦象的解读，对卦像结构的分析。而且，在我看来，卦象，以及卦象结构其实比之易理更为重要。”秦洛说道。
上古之时其实是没有文字的。
易经出现的时候，也是没有文字的，只有这一些卦象等符号，通过这一些符号
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