卖他可不愿意做。
都说半大小子，吃穷老子，训练这两千人耗费的钱粮可不是小数目。
根据《管子》中“一镒之金，食百乘之一宿。”
意即一金，够百乘的人吃一天。
而《管子》中的一乘有二十人左右。
所谓“四乘，其甲二十有八，其蔽二十，白徒三十人奉车两，器制也。”
就是说四乘则共有甲士二十八，盾手二十，民夫三十，一共七十八人。
那么百乘有一千九百五十人，接近两千人。
以郑忽此时的财力而论，养这些人几个月，维持到剿匪结束不成问题。
但是金毕竟不是粮食，长葛现在并没有能维持两千人吃喝两个月的粮食储备，外出采购又费时费力且还面临不确定性。
所以，郑忽只能将主意打到他老爹头上，他相信他老爹也肯定乐于养这两千人的新式军队，只不过，这么一来，这支军队的所有权就不再属于郑忽，郑忽能保留指挥权就已经是万幸了。
“这样也好，至少能打消自己老爹的猜忌之心”郑忽想道。
……
回到长葛，郑忽立刻就钻进了书房，略作思考，便抽出一卷空白竹简写到：
治军之政，谓治边境之事，匡救大乱之道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家、安社稷之计。是以有文事，必有武备，故含血之蠹，必有爪牙之用，喜则共戏，怒则相害；人无爪牙，故设兵革之器，以自辅卫。
故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在于所任之将也。非民之将，非国之辅，非军之主。
写到这，郑忽停顿了一下，将心中的情绪微微酝酿，理了理思路，接着写到：
善治国者必先御于外而后从于内，善治地者亦不可以卑求以容于外，威服而虐于内。
长葛之西南，匪贼呼啸而应，日杀不辜，宰割肱股之肉，斯可以谓之残民之贼也，儿实不可与之共天！且夫民贼不靖，何以选民之将，定国之辅，立军之主？
且儿尝闻内谓诸夏，外谓戎狄。戎狄之人，难以理化，易以威服。礼有所任，威有所施。是以黄帝战于涿鹿之野，唐尧战于丹浦之水；舜伐有苗，禹讨有扈，自五帝三王至圣之主，德化如斯，尚加之以威武，故兵者凶器，不得已而用之。
……
故儿料民于长葛，出其青壮两千，定此新爵，以壮我之士。
然长葛者，辅地也！非可以养此赳赳之士，故儿斗胆请父君出府库粮秣以益之。
写完最后一个字，郑忽甩了甩有些僵硬的手，将所写的三卷竹简卷起来加封之后，又抽出两卷前几天的竹简，翻开之后，只见一卷上面写着军功等爵的字样，另一卷上面写着士伍操练之法。
郑忽见没拿错，便再次加封，与前面三卷放在一块。
招人将陈戎叫来，郑忽决定这次给陈戎一个表现的机会。
用人不疑，疑人不用嘛！
不多时，陈戎已到郑忽面前，礼毕之后，郑忽道：“吾有事想请汝去新郑一趟，不知汝可愿意？”
像陈戎这种游侠，礼贤下士的姿态要做足，得让他们感觉受到了尊重，这样才能易于驱使，郑忽没吃过猪肉还没见过猪跑吗？
果然，郑忽的话让陈戎舒坦不已，面露笑容的道：“世子有话直说无妨，某必不敢负命！”
郑忽闻言也不由的露出笑容“善！”
郑忽将竹简和令信交给陈戎道“汝持吾之令信将此物交给君上，记住要入宫室亲自交到君上手中！”
陈戎虽不明白郑忽为什么会这么说，但是却毫不犹豫的答应下来。
郑忽目送陈戎离开，微微一笑。
……
！
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