一个是资本主义,一个是民族国家。
日本学者认为,单一民族国家是先进的,大一统帝国是落后的。所以宋朝比汉和罗马这类普世帝国,显然要更加先进。
当然,还有其他一些“证据”,比如他们认为辽国是和宋对立的单一民族国家,还坚持认定金、西夏、安南这些,也是单一民族国家,他们的独立也是进步的。
另外日本人还赞扬宋朝与辽国等政权的平等关系,认为这是近代国际秩序取代落后朝贡关系的标志。
这种意图在现在看来,当然很明显:日本人试图通过吹捧民族国家独立,以求肢解zhongguo,尤其是他重点关注的蒙满地区。
而且因为这部分“证据”实在太暴论了(比如他说辽国的那些),所以信的人不算多。到最后,只剩下吹捧宋朝“民族主义”的那些了。
(PS:日本人提到的另一个“近代因素”,也就是资本主义,也是至今都经常被提及的。他们找了一系列的“证据”证明宋朝的先进富庶。
直到现在,网上吹捧宋朝的段子,如各种“资本主义萌芽早于欧洲xx年”之类,有很多依然是这个时候捣鼓出来的……因为这二者本来就是一套的。)
而为什么日本人这么喜欢歌颂宋朝的“民族主义”呢?因为宋朝奉行的,确实就是“开除汉籍”式的民族主义。因为宋朝人自己其实已经意识到了,自己的疆域大大缩水,天天被其他人压着打,尤其和唐朝一对比,就更加丢人。对此,宋朝总结了一套自己的说法。
北宋时,就有人论证,说从南北朝开始,衣服形制都被胡人带歪了,唐朝时也一样是胡风,我们宋朝才纠正回来。到南宋时,就更加直白,直接说“唐源流出于夷狄”了。
简而言之,他的意思就是,唐朝太夷狄了,不如我华夏正统。所以我虽然菜,但我比唐朝更伟大。
现在网上流传的李唐胡人说,其实就是宋朝发明的。民国大师只不过是把宋朝人的话拿过来重新包装。XX胡化论,也基本都是这套逻辑。
现在很多衣冠、血统类的流行说法,其实也都是宋朝人玩剩的,被人拿来复读而已……
然而当时的情况是,宋朝一直夺不回燕云,最后索性把中原都丢了。而且,宋朝对金国非常软弱,只要有逃亡的人被金国索要,宋朝都忙不迭地把人送回。连地盘和百姓都保不住,这种情况下如何论证自己更正统呢?
宋朝的解决方法是,把丢掉的地方和沦陷区的百姓,都开除汉籍就行了。
只要论证丢了的地方都是胡化严重、已经算不上汉地的地盘,就不会受到丢弃疆土的责难。而且,还能始终保持纯度,证明自己的正统性。
——这就是宋朝的“民族主义”。
宋朝对北方人的迫害也是很常见的,北
请收藏:https://m.feie9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)