2)第二十六章 启天_重生之完美系统
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  方金枝当时已怀有身孕,柴进虽是卧底,但方氏血脉不会有假。为了保全教主血脉,王逸依然决然地放弃了救援教主的计划,毕竟京城当时已成牢笼死地,想要在那种情况下救出方腊几乎是不可能的事情。

  王逸一方面悄悄带着圣女方金枝和摩尼教古卷秘籍前往东南老家,另一方面让自己的徒弟林泉带着摩尼教剩余人等制造混乱伺机而动。趁着北方豪杰和朝廷高手的目光被林泉吸引,王逸带着方金枝逃到了海外普陀山,并在观音庙内诞下一子,取名方度。有道是慈航普度,取名方度意有投身释门、渡人渡己的目的。

  起义失败以后,摩尼教大受打击,方氏一族血脉虽然得到保全,但教内典籍、秘藏十不存一。而方度更是对得起自己的名字,无心教务,一心修佛。许是受到了看破红尘的母亲方金枝的影响,方度虽然天赋异禀,武力惊人,却生性淡薄,崇尚佛法,不喜杀戮,对权势更是毫无兴趣。

  对此王逸也是十分无奈,同时当年在京城制造混乱的林泉曾见到了方腊一面,得其传授摩尼教绝学焚天炽焰功,功行深处,无物不焚。林泉得传焚天炽焰功,已经有资格成为摩尼教新一代的教主。

  王逸却一心想要立方度为教主,原因是方腊当年已然称帝,方度作为帝君血脉,自也然要继承教主职位。但方度无心权势,对于林泉任教主并无表示,无奈之下,王逸只得承认了徒弟林泉的教主身份,将方度任命为圣子。

  此后近两百年的时间里,方氏一族后人也大多性情淡薄、潇洒不羁,一直没有担任教主职位。摩尼教改称明教以后,方氏一族便抽身而退,带着家传典籍独居在南海普陀山,再不理江湖恩怨。元末百姓起义不断,明教教主发现时机成熟,果断发动起义。靠着教众万众一心的努力,明教和江湖其他势力一起驱逐了北元朝廷。然而最后的结果让人不喜,明教教主一心功成身退,江山为教中大将朱元璋窃得,称帝华夏,朱元璋深知明教的势力,因而称帝之后没多久就反过身来打击明教势力,数万教众死的死降的降,教众高手也是死伤惨重。

  明教危难之际,教中资格最老的护经长老彭轩想到了摩尼教暗部和方氏一族,暗部和方氏一族自从明教分裂出来以后就自成一系,摩尼教的教中典籍、秘藏也大多在他们手中。为了保留明教火种,彭轩独自一人前往南海普陀山,与当时的暗部长老林一峰达成条件,以林氏一族为主,建立启天教。教义启天承地,唯我守中。倡导世界没有善良也没有邪恶,既无所谓光明,亦无所谓黑暗,天地唯我一心,光暗唯我一念,善恶唯我一理。

  坦白来说,启天教的教义理念在当时还是比较切合实际的。元末明教

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