男子伏卧在对方身上，男股在女子两腿中间，女子上迎对方，男方刺激女方，攻击对方上部，然后在进入时，疏缓摇动，行九浅一深之法。

　　是因为这种女在下，男在上的交合，是大多数人采用的姿势。交合时，男方双手和双膝弯曲支撑身体，迎送之时，上下翻动，前后起伏，形如蛟龙。西方有的称这种姿势为“爱神正看式”，这也是世界各地人所经常采用的传统姿势。

　　这种姿势，男子压伏在女子身上，女子正面的上身和下身同时承受男方压力，产生肌肤相亲的独特感觉，同时，也给女子带来身临交合的半死状态。

　　对男子而言，压伏女子，可以满足男人的那种“征服欲”，这种欲望是一种潜意思的优越感，虽然口中没说出来，却普遍存于大多数男人的意识里。

　　至于男耕女织。是以女子面向下，以双膝和双肘支撑，臀部抬起，男子以跪姿紧贴在她臀后，双手抱住女子腰腹，进入后，可直抵最深处。交合时深耕浅犁，随心把握，女子则可摆动臀部，给于配合，待双方达到巅峰，即可鸣金收兵，静静休息。

　　男人如万物复苏、春回大地之时在田间耕作的农夫，而女人则可左右晃动臀部，如同来回织梭，两人默契配合，仿佛一幅优雅的男耕女织。男的处在女的背后，可以饱览圆肩、阔背、细腰和丰臀，女人那撩人的身体曲线，在背后看来更诱人。

　　取这种姿势，男人不必再用双手支撑身体，空出双手可以尽情抚摩女方上身，把细腰、擦蜜谷，当进退之际，可紧搂女腰，狠力直达谷底，此种姿势最大特点在于男人在进攻时更能做到灵活机动。

　　第六组攀龙附凤。则是女子仰躺，高举双腿，男子面向女子，跪在她股间，双手握住女子双腿扛在肩上，使女双膝高度过胸，并略提高对方臀部、脊背。此时先浅进数次，刺激俞鼠，女子就会快乐无比，**如雨滴，再深深进入，则会更加坚挺硬壮，待女子巅峰后即大功告成。

　　这种性姿势，因其相互缠绕而得其名。是我国古代男性非常喜欢采用的姿势，以男子肩抗女子双腿为其特色。

　　攀龙附凤与男耕女织姿势都能把女子下身升高凸出，因而比较有利于交合。对女方属窈窕型、男子属肥胖型，取此势最恰当不过。这种姿势，女子双腿由男子双肩来承担，喜此姿势的男子为方便动、更刺激*，就会偏爱窈窕型女子和小脚女子，臀腿脚硕大壮肥不易产生美感。据说，这也是五代、宋以后男子爱缠足苗条女子的性审美心理根源之一。

　　第七组，曲意逢迎则是女子面向上正躺，双膝提起弯曲至胸前。男子跪姿面对女子，双手推女腰至上身。男方刺激大前庭腺，并刺激女方。在一进一出之际，必须深浅适

　　请收藏：https://m.feie9.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）