书人，以及商贾的支持，甚至一日就有一百多人拜入陶周望的门下。”
焦竑不由吃惊林学现在声势已是如此浩大，然后他又道：“如此说来，这林学倒是有他的独到之处，但当年颜山农也是以六急六救之说讲学于江南，听者也有百千之众。但颜山农败坏心斋先生之学，又托名于心斋先生，这等行径就如同荀子自承于孔门正宗一般，实误天下人甚多。”
焦竑说到这里，又想起林延潮的林学又自承自荀子，顿时又添三分怀疑。
颜山农就是颜钧，颜钧被耿定向囚于南京三年。
颜钧与李贽一样都喜欢在民间讲学，然后招收大量弟子，耿定向身为王学中人，他的学问主张是崇正道，迪正道，认为颜钧之学有败坏社会风气的嫌疑，于是用他官员的身份将颜钧囚禁。
在焦竑眼底，颜钧，何心隐，一到四面四处传道，何心隐还准备自己建立地方组织，自立乡约，类似于乌托邦社会的存在。
再加上老师的缘故，焦竑对颜钧也没什么好感，所以对陶望龄来南京讲学抱着一等担心，怕他如颜钧一样扭曲儒学宗旨。
过几日，焦竑得知陶望龄已是来到了应天，并在天界寺住下。
陶望龄一来果真轰动不小，仅仅一路跟从他浙江来的门人弟子就有百余人之多，而应天的读书人都听说了他在浙江讲学的名声，当下都愿意去天界寺听他讲学。
不仅如此还有湖广，江西，河南的读书人听了消息，不远千里赶到金陵来听他讲学。
至于焦竑所在崇正书院也是有不少读书人想去天界寺听陶望龄讲学，但焦竑严格约束自己的学生，告诉他们先以举业为重，不要心有旁骛。
但是学生们却说，眼下林部堂先出任会试考官，现在又是礼部侍郎，有他在朝，必是推动林学入科举之事，我们去向陶望龄请教，说不定对于将来也有好处。
学生说到这里，刺痛焦竑的心思。焦竑身为举人屡次会试不中，而林延潮身为礼部侍郎，将来也是要主持科举事的。
想到这里，焦竑也不好再阻止学生，这时候他又有一名好友前来拜访。
这名好友不是别人，正是汤显祖。
历史上的汤显祖早就中了进士，但眼下因为之前为林延潮办报之事被革除功名，现在虽说恢复了举人身份，但科举的事是耽误下来了。
不过汤显祖现在正在南京，他与焦竑是好朋友，他们都曾师从于大儒罗汝芳，当初结下了很深的友谊。
但见汤显祖来见焦竑二人聊了一阵，待谈及陶望龄在天界寺讲学时，汤显祖大笑道：“我当年在京，承学功先生教导，他的学问见识吾难以窥测，然又与他门下的弟子却交往颇深，陶周望就是其中一人，当年为了上谏之事，他被囚于顺天府衙，衙役要他诋毁学功先生，他却不
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